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1. 《论语》中子曰：“听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！”何解？

《论语》中子曰：“听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！”何解？

按照孔子仁者爱人的思想，孔子希望建立一个人人爱人的和谐世界。孔子曾经做过鲁国的司法部长，专门处理诉讼事宜。虽然孔子判案很公正，但他其实不想判案。他说“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”。意思是，“我审判案件和别人没有什么不同，但我的目标是让人们不打官司”。也就是说，孔子不愿意人们撕破脸皮打官司，他最高目标是全国人民和和美美，大家都是好朋友，牵着手一起走，寻找幸福的生活，谁也不要去打官司。实在要打官司的话，孔子会想方设法搞调解，最好各自撤诉回家。

有个很好的例子，能体现孔子的这种思想。有个父亲因为儿子不孝揍了儿子一顿，儿子就去孔子那里告父亲侵犯***，而父亲也反过来告儿子不孝之罪。面对这个案件，孔子处理得很巧妙，也不判决，先把这父子二人关上三个月再说。因为按照孔子的逻辑，儿子不孝违反“礼”，老爸***也不对，既然都有错，就得接受犯错的后果。结果父亲和儿子在牢里诚心悔过，谁都有错，各自回家，各找各妈。从此以后，这二人父慈子孝其乐融融。

用现在的法治思维，孔子的行为严重违法。但孔子的“无讼”思想倒是符合司法的最高目标。就像著名教育家陶行知先生“教是为了不教”的理念一样，司法的最高目标就是最终达到法官和律师都失业的目的——大家都一团和气，社会和谐稳定，没事谁去打官司？

这个思想其实也是孔子“仁”的思想的体现。他要求我们每个人先修炼好自己，履行好自己对亲人的责任；如果有机会，则努力报效社会，建立一个风尚淳朴、人际和谐的社会，让每个人都能找到自己合适的位置，实现自己的理想。